做记者起初为何做不好? 新闻入门重在积累

　　做记者起初做不好――吃力、费劲，还不出成果。其实，这是初涉社会，从事任何职业的一般规律。即使新闻专业毕业，自我感觉一肚子专业墨水的，也会有这种不适应期。

　　这里所说的积累是一种全方位的积累。它是由历史、经历、修养、专业知识，乃至天文地理等等方面构成的。新闻专业毕业的大学生、研究生通常只是掌握了一般专业知识，而缺乏综合的积累，即使是本专业毕业的单就本专业而言也不免会缺乏操作中的专业技巧等知识积累。所以，常常会感到浑身是劲而使不出来。

　　那么，应该积累什么，又该如何积累？

　　我认为，首先，要有对工具的积累。不妨这样认为，新闻方面的专业知识是从事新闻工作的工具。工具的性能、用法不掌握，或不够熟练，那就无法或做不好这项工作。对于专业知识，书本上、教材中都有太多的阐述，不必赘述。而我所想说的是，怎样把书本知识变成自己的积累。比如，课本上讲文章的开头就有6种之多。如设问式、叙述式、结论式、描写式、引用式、论证式等。你把这些统统背下来就是积累了吗？不是，只有把每一种烂熟于心，并随着自己情绪（写作是要有情绪的），或者说激情的不同而信手拈来，脱口而出，这才可以说成为你的积累。

　　学校里学到的东西，多半只能叫记忆，不能叫积累。是否达到积累,关键是看能否熟练运用。

　　其次,是看各种学问的积累。记者是社会活动家，同时也是杂家。因此，各种学问的积累就显得尤为重要。杂学的积累，我以为重在3个方面。

　　一是经历（或阅历）。

　　古人云，行千里路，读万卷书。行千里路就是说的阅历。把“千里路”和“万卷书“相提并论，可见其对阅历的重视。经历就是见识。见识就是知识。成熟的人都把经历看作财富。经历越多，财富就越丰厚。也就是人们说的见多识广。我长期从事经济方面的报道。经历了企业承包制、产权制度改革等改革过程。所以，对改革题材的报道就相对能挥洒自如。因为你能说出一个新事物的来龙去脉，能感受到这期间每一朵浪花所包含的与众不同，或者叫分量。所以对“浪花”的发现与描述就会更有力度，更有独到之处。如果你是社会新闻方面的记者，你采撷了很多社会新闻，就会从众多的社会新闻中寻出走势和轨迹，并形成自己的思想，你会由此相对准确地评判它的新闻价值。

　　总之，同样情况下，经历的多少，往往决定了思想的深度，同时也决定了报道的分量。

　　二是历史的积累。

　　古人云，以史为鉴，可以识真伪。不懂得历史就不懂得鉴别。历史是一面镜子，可以识真伪，品优劣，对一件事情，要做出比较准确的判断，无非是纵向横向来看，横向是现实中同类事物的比较，而纵向则是历史看待问题。这种历史看待问题不妨分两个方面来看，一是一个事物的历史进程，二是人类社会的发展史。前者，是从微观上了解事物，后者是宏观上把握事物。上世纪90年代初，我曾写过一篇关于三角债的报道。其实，最初仅仅是作为一次会议的报道。这个会议不过1个多小时，泛泛地写出一篇会议报道也无可非议。但，我不了解这个问题的历史形成过程，拿起笔来的时候，怎么琢磨也觉得空荡荡的。于是，便去请教一位资深的老行长。他从银行的发展史谈起，解读了计划经济下的银行到市场经济下的银行的转变等等。谈了整整一个上午。正是这次采访，使我对三角债的形成有了全面的认识，不仅成功地完成了这次报道，而且，后来围绕三角债，我写了一系列深度报道，这次采访对我以后的经济报道产生了很大帮助和影响。可以这样说，要想认识现在的市场经济，就必须了解过去的计划经济，而要了解计划经济还必须了解解放前的“烂摊子”。计划经济的功绩，要通过对解放前的“一穷二白”来认识――如果不是计划经济，就不可能在短时期内建立起完整的工业体系；市场经济的优劣则要通过计划经济的对比来认识――如果不推行市场经济，被计划经济束缚的生产力就不可能得到解放。所以，要想准确把握一件事物，必须了解它的发展历程；要使自己的作品避免片面性，必须用历史的眼光来审视。

　　个人实践的阅历和历史知识的积累其实是一个问题的两个方面，都是历史的积攒，都是不可忽视的重要积累。它们既是思维方式的前提，又是思想深度的基础。初涉新闻的人往往忽视这些方面的积累。这也是很多青年记者许久不出成绩的主要原因之一。

　　三是对各种杂学问的积累。

　　上至天文，下至地理，应该无所不通。杂学掌握多了。可以触类旁通，加深对事物的理解。积累是重要的。而如何进行积累呢。我的体会有6个字：重视、留心、多思。

　　重视，是说心中要有积累这根弦，平时要不厌其多，多多益善。茅盾先生曾经说过一个精彩的比喻：“采集之时,贪得务多,要跟奸商一般,只消闻得何处有门路,有货,便千方百计钻挖,弄到手方肯死心,不管什么东西,只要是可称得为‘货’的，便囤积，不厌其多。”或曰贪得无厌，或曰竭泽而渔，或曰千方百计。总之，要时刻揣着积累这根弦。

　　另外一点是，积累了就要记录下来。好脑筋不如烂笔头。记录的过程也是记忆的过程。而且不能束之高阁，还要勤翻阅。俄国作家契诃夫曾对一位青年说：“您知道我在做什么？”“十多年我一直在笔记本上记下我自己的一切见解和印象。铅笔字已经开始淡了，我决定用墨水笔把它重描一遍；你看，我已经描完了。”他拍了拍那个本子说：“还没有利用的材料，足可以写5年呢。”你看这位著名作家有多少积累，而且还用这种方式去“复习”。

　　留心，是要对所有的人和事感兴趣。古人云，处处留心皆文章。很多不经意的事，如果留心了，就会发现它的价值，就会成为你积累的对象。古今中外，无论什么学科都值得你去记录（积累）。这样做下去，总有一天会在你的脑子里闪光。而且越是无聊的时候，越是熟视无睹的场景，越要静下心来去观察，去体验，并记录在“案”。这是最容易产生“ 人人心中皆有，人人笔下皆无”的文章的时候。我喜欢逛商店，这是和多数男士不同的地方。我逛商店的主要目的就是留心发生的每一个细小的事情，从中可以品出最新的经济动态。多思，是不仅要处处留心，还要进行心理加工。仅仅停留在记录上不叫积累。重要的是要对记录的材料进行思考。只有思考了才能成为结论，才能出来选题。同时，思考不仅是对材料的加工，它其实还是一个新的积累。由一部分材料产生的认识，同时又成为下一个认识的“材料”（积累），对积累的反思就像滚雪球一样，会使积累越滚越大，由此，真知灼见层出不穷。优秀的记者总有写不完的素材，这不仅在于他采访的勤奋，还在于他的善于思考。